真“群文”与假“群文”

             ◎     四川省绵阳市绵阳中学英才学校  邓东阳

摘要：随着群文阅读的深入，出现了诸如文本解读肤浅，群文课堂跑马观花，老师、学生思维浅表等假“群文”现象。作者在分析了出现假“群文”的根源之后，以课堂实录为例，借助本文从明确群文阅读概念，“读”文本，“众”为策，“导”为法，“动”为态等五个方面做了一些探索和分析，力图找到解决办法，让我们从假“群文”走向真“群文”。

关键词：文本解读；群体性解读力量；阅读力；思考力

“群文阅读”已热了好长一段时间了。正因为其热，所以也特别受大家追捧。作为一线语文老师，我一方面甚感欣慰，从上到下大家都在重视阅读了，群文阅读课题组也搞了不少学习交流活动，大家基本上知道群文阅读是怎么会事了，但另一方面我又很是担心，我们很多老师，还有一些学校只学其表，没有由表及里深入本质，甚至邯郸学步越学越走样，出现了假“群文”现象，借助本文我们来探讨一二。

一是文本解读虚有其表

现在不少学校使用《群文阅读》读本，解决了大部分选议题的难题，可是苦于没有像语文教材那样配套的教学参考书，再加上老师时间有限，个人水平参差，所以对文本解读只流于表面。对单篇文本解读都难以深入，更别说从多篇文本的相同之中比对读议出不同来。而群文阅读的核心却就在比对读议中培养学生的综合分析能力，思考能力。于是乎我们的群文阅读课堂出现了要么顺其自然，学生自由发挥，要么热热闹闹的假交流、假阅读现象。

二是群文阅读课堂跑马观花

作为语文老师我们总感觉教学时间紧任务重，课外布置阅读，可学生的时间被安排得插不进一根针，所以我们要指导学生阅读总是捉襟见肘。但一个稍微有一定思想的语文老师都知道阅读之于学生的重要意义。于是，我们处于二难选择：给课堂时间阅读，那么教学任务难以完成；布置课外阅读，似乎质量难以保证。这样的结果就是直接导致我们的群文阅读课堂，学生读得匆忙，理解肤浅，停留于文本字面意义，更别说沉潜涵咏，品其美点，吸其意蕴了。

我们也观摩过很多群文阅读竞赛课、展示课、示范课等各类课堂，不少课堂仍然存在这个问题。比较好的课堂，那肯定是学生的课前预习到位，老师准备也是下了深水，而且很多课本来就是集学校教研组之集体智慧，可我们平时的群文阅读课又没有如此便利。

三是远视：后患预见

一个学生的语文能力我认为最主要是语文学习习惯、思维习惯的培养。群文阅读的初衷是让学生多读，在老师的带领、指导下读，培养学生的阅读习惯，让学生在比对读议中语文思维得以提升。可在我们的群文阅读课堂上充斥着假热闹，假阅读。学生的思维习惯不仅没有养成，反而导致思维浅表化，长此以往大家可以预见：后患无穷！而且，我们也不要抱有幻想，认为只要多读至少可以培养学生的阅读兴趣。错了！学生从阅读中没有享受到思维驰骋的快感，没有深入思考挖得“宝藏”的成就感，学生兴趣是慢慢会废弛的。

那么，我们怎样解决假“群文”，进入真“群文”呢？个人浅见，抛砖引玉，以飨同人。

一要厘清概念

群文阅读，就是把一组文章，以一定的方式组合在一起，指导学生阅读，并在阅读中发展出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。

群文阅读依据阅读需求选择一组相关联的文章，围绕议题展开多文本比对读议，借助多文本所提供的丰富内涵和形式，感受多元信息，促进多维思考。重中之重是“比对读议”，找到几篇文本的相同点和相异点，运用精读、略读、浏览、跳读、寻读、猜读、朗读、默读等多种阅读方式，在比较中提升孩子的思考力。

二要“读”为本

不管何种阅读，肯定是以“读”为根本。我们语文老师有再多借口，再多理由，“读”必须是我们群文阅读教学的灵魂。第二天要上群文阅读课，哪怕当天不布置常规作业，也要让学生在语文作业时间看文章，提几个问题让学生思考并做批注。这是粗读，肯定不够，课堂上还要读，当然要选择性地读，有比较地读，综合运用默读、朗读、跳读、猜读，单人读、小组读、齐读等多种阅读方式，在反复比对读议中品味语言魅力，领悟内在意蕴。

在此，我以我校曾森老师的《惟妙惟肖——形神兼备写人物》一课（本课活动四川省群文阅读课堂教学大赛“一等奖”）为例作简要说明。在教学“惟妙惟肖——形神兼备写人物”这一议题的时候，曾老师从四篇文本中选出三篇文章：《回忆鲁迅先生》（萧红）、《我的一位国文老师》（梁实秋）、《宗月大师》（老舍）。布置预习就让学生用批注的方法思考：作者笔下的这些人物有何性格特点？你认为作者主要运用了那些方法来塑造人物？只要学生对文本有初步感知即可。

课堂上，通过默读，分组读，老师范读，有重点地读，让我们在课堂上如见其人，如闻其声，感受三位长者的独特魅力，领略写人文章的一大境界——形神兼备。

三要“众”为策

上面谈到文本解读问题，尽管我们有诸多困难，但我不主张编写配套《群文阅读》教学参考。人都有惰性，老师也是人，加上教学工作繁忙，有教参很多老师就不会自己去读书，去深入思考，就又会出现“教教参”的现象。

但文本解读毕竟不是人人都做得好的事情。所以，我认为解读文本要集全备课组甚至教研组之力，借助群体性解读力量来完成。我们可以将老师们分成几个组，提前布置好任务，小组内一人主讲，其余老师补充，全组老师讨论。一学期计划上四至八节群文阅读课，这样分配以后任务也就不重了，而且各备课组做好资料的传承，自己使用时再进一步完善，慢慢就会形成自己校内的教学参考资料。这些东西来自于我们自己，随时还可修正、添补，这可是学校何等宝贵的财富啊！

四要“导”为法

这主要是针对群文阅读课堂师生定位的问题。与常规课堂一样，群文阅读课堂师生角色一定要准确。记得一位语文前辈曾说，理想的语文课堂就是，老师将学生带到大师面前，让大师和学生促膝交流，而老师就站在旁边温柔注视。这就是在强调学生的主体性，老师的主导性。毕竟老师的传授是代替学生在思考，如果忽略学生求取知识的过程，学生没有经历自己思维的快感历程，没有交流的碰撞火花，就不能触动学生的神经，也不会激起学生阅读的欲望。

课堂上，老师可以通过问题设计来“因势利导”，来渲染学生的情绪，在课堂上创设一种激发学生积极思考，动手动脑解决问题的氛围，以达到深入理解文本并解决问题的目的。问题设计当然得有讲究，精炼地以几个主问题贯穿课堂，相关的小问题辅助，层层递进，由浅入深，让学生充分地思考后展示、讨论交流，老师做好引导，善于抓住学生思维的闪光点，作好比较归纳。

五要“动”为态

这个问题在上面已有阐述，在这里只做侧重点不同的强调。这里的“动”指口动，手动，心动。我们老师都有一个感觉，随着年级升高，学生越来越不举手回答问题了。当然这与学生身心发展有一定关系，但我认为应该不是主要原因。你看西方国家的课堂，学生为什么仍然有交流展示的欲望。其实这与我们的教育教学有关。我们是受老式教育熏陶长大的，以前的教学就是老师讲，学生主要任务就是听，当了老师或多或少要受到这种教育的影响。但大家都知道，这样的结果是学生没有动起来，没有自己的思考，学习效果根本无从谈起。